LETTERA APERTA AI CATTOLICI DI MARIGLIANO

Redazione 11 giu 2005 , ore 17:22

Cari cattolici mariglianesi
anche per voi, per i referendum del 12 e 13 giugno, si � aperto un difficile travaglio spirituale, cosa che si ripete nel nostro paese ogni qual- volta entrano in gioco valori e scelte strettamente personali che investono la sfera civica e quella religiosa. Gli spiriti laici non trovano grande difficolt� in questi casi perch� i loro punti di riferimento sono la storia, il progresso civile, l�evoluzione scientifica e soprattutto la ragione; Voi cattolici aggiungete a questi para- metri la fede, solo che spesso fate della fede il parametro che filtra tutti i punti di riferimento e di qui i dissidi interni tra la coscienza civica e la coscienza religiosa. Guardiamo un attimo l�aspetto puramente formale. Ges� Cristo dice che bisogna dare a Dio ci� che � di Dio e a Cesare ci� che � di Cesare: se Cesare vi chiama al voto non � un Vostro sacrosanto dovere civico andare a votare? Certo, l�espressione del voto dipende anche dalla visione che ognuno di noi ha della vita e della storia e quindi la fede religiosa potrebbe essere un filtro accettabile per la espressione del voto. Gli stessi autorevoli rappresentanti della Chiesa possono consigliare e indirizzare le scelte, ma non possono togliere a Cesare il diritto di sapere cosa pensano di una legge i propri cittadini; in altri termini non sono rispettosi delle sacre scritture quegli uomini di chiesa che invitano i cattolici ad astenersi dal voto. Un credente pu� votare NO da bravo credente ma da bravo cittadino non pu� esimersi dall�esercizio di un diritto-dovere. Guardiamo ora la sostanza del contendere. Gli uomini hanno fatto un lungo cammino per raggiungere gli alti livelli di umanit�, di razionalit� e di libert�. Lo scontro dialettico tra Lutero ed Erasmo da Rotterdam ci ha insegnato che �l�arbitrio� umano pu� essere libero o servo ma sempre e solo rispetto a Dio, all�Assoluto, ma non pu� essere servo rispetto alla volont� degli uomini; Voi non potete pensare che un�etica religiosa si costruisca impedendo con le leggi ci� che la religione non condivide. Un cattolico esprime la sua adesione di fede scegliendo liberamente tra il bene e il male o meglio ci� che la sua fede considera tale. E� cos� che il cattolico mette in gioco se stesso, la sua coscienza, perch� fa scelte che segnano la sua esistenza terrena e ultraterrena. Ma la legge deve consentire una possibilit� per scegliere! Quando si tratta di scelte che investono la coscienza dell�individuo la legge deve comunque garantire la possibilit� della scelta perch� � solo in quella scelta che si esplicita la responsabilit� umana. D�altronde pensare di fermare il cammino della scienza � stato sempre un tentativo maldestro: la scomunica a Thompson non ha fermato il cammino della macchina a vapore e il carcere per Galileo non ha accreditato di pi� il �fermati o sole� della Bibbia. Le cellule staminali costituiscono l�orizzonte del domani: LIBERIAMO LA RICERCA E LA SPERANZA DI CURA DI MILIONI DI MALATI La procreazione assistita fa in modo che: LA VOLONT� E L�AMORE, NON IL DNA, FACCIANO DI DUE PERSONE DUE GENITORI Cari cattolici gi� partecipando al voto ma ancor pi� votando SI darete una testimonianza della vostra solidariet� alla sofferenza e alle speranze del prossimo.
Con rispetto e stima Antonio Cassese